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远方的诗与苟且生活是否可以不怼

2018-2-8 22:14| 发布者: jack| 查看: 1| 评论: 0

摘要: 人生观价值观不同,这个世界就存在各种的圈子。30岁死了80岁才埋,这其实应该只是某个圈子里的价值观而非整个世界。所以剩下的那50年也许这个世界有80%的人愿意苟且生活,即使这些人内心深处或者也想去远方疯狂疯狂 ...
人生观价值观不同,这个世界就存在各种的圈子。30岁死了80岁才埋,这其实应该只是某个圈子里的价值观而非整个世界。所以剩下的那50年也许这个世界有80%的人愿意苟且生活,即使这些人内心深处或者也想去远方疯狂疯狂。

在这个圈子,感觉好像这个圈子好像有很多很多人。其实算起来,中国14亿人,这个圈子里估计满打满算1%,估计这已经是算多的,剩下99%都是在生活里苟且,而这99%的人里边也许有50%的人根本就没有想过什么诗和远方,因为材米油盐的苟且生活已经占用了全部的时间,没空去想。

当然,诗和远方确实可以和苟且生活并存,相对于那些不差钱的,更加不是问题,所以有人说矮大紧写《生活不止眼前的苟且》是站着说话不腰疼。

这个世界90%财富都被10%的人揣着,那99%和这90%至少有89%的是重合,于是这个世界89%的人想要去远方必须先把苟且的生活折腾好。23年前有一首很火的歌很形象的诠释了这个问题,这首歌叫做《我想去桂林》。

世界那么大,都想去看看,楼主去远方看世界的时候还是8年前,然后一次性把远方给透支了,上万公里,20来个省份,当时护照都办了,只是因为意外最后没用上。之后这8年来成家有娃,苟且生活的鸭梨有时候压的有点喘不过气,所以楼主才会说77天的自由要用77年的不自由为代价。

但是人参的得失并不是这么算的,苟且生活自然会有相应的幸福。

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